lundi 29 février 2016

Le pendule MAITRE MARABOUT VOYANT SASSOU

LA RADIESTHESIE

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La radiesthésie a pour but de percevoir au moyen d'un pendule les vibrations émises par des personnes , des animaux , des choses , des lieux....
Tout d'abord quand vous acheter un pendule il est nécessaire de le nettoyé tout comme pour les pierres de soins en lithothérapie . Et ensuite de le porter sur soi pendant au moins 48 heures , afin de le décharger des énergies négatives qu'il peut contenir du au fait que peut-être plusieurs personnes l'ai touché .

Le pendule doit se tenir de la main droite pour un droitier et gauche pour un gaucher
Pour établir le contact avec votre pendule , il suffit de le tenir entre le pouce et l'index sans poser le coude ou l'avant bras. Ensuite demander mentalement à votre pendule de tourner car il faut établir un code avec celui-ci pour différencier le oui du non. Une fois que votre pendule tourne indiquez lui mentalement quel code correspond à ce mouvement (ex: sens de rotation des aiguilles d'une montre pour oui).Pour continuer arrêter le avec l'autre main et ensuite demander lui de se balancer ou de tourner dans l'autre sens suivant le code que vous désirez choisir (ex: balancement de gauche a droite pour non).

Avant chaque travail que vous désirez effectué avec votre pendule lui demander s'il est d' accord pour travailler avec vous . Si la réponse est négative c'est que vous n'êtes pas assez concentrer ou trop fatiguer pour exercer , dans ce cas n'insister pas car les résultats ne seront pas fiables. Il est important aussi de souligner qu'il ne faut pas influencer votre pendule au sujet d'une question dont vous avez déjà la réponse car dans ce cas c'est de la manipulation et cela ne vous apportera rien.
Surtout, noubliez pas que le pendule ne se prête pas. Après emploi, gardez-le dans une petite sacoche, souvent donnée lors de l'achat, ou sinon procurez-vous impérativement une petite sacoche pour que votre pendule n'absorbe pas toutes les énergies environnantes. Vous pouvez le purifier à nouveau dès que vous sentez que c'est nécessaire. Si pendant un certain laps de temps vous ne l'utilisez pas il est possible que votre pendule ne veuille rien faire laisser lui le temps de se réhabituer à vous, et il sera à nouveau votre compagnon.

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dimanche 28 février 2016

Communication avec l’Au-delà avec le Oui-Ja MAITRE SASSOU

Communication avec l’Au-delà avec le Oui-Ja




Le oui jà est un instrument de communication avec l'au-delà connu depuis plusieurs centaines d'années.
Seulement ce n'est pas qu'un jeu....c'est très sérieux....voir dangereux...


Structure :

Le oui jà est constitué d’une planchette en bois (sur laquelle sont écrites les lettres de l’alphabet, les chiffres de 0 à 9 ainsi que " oui ", " non «, " Au revoir ") ainsi que d'un curseur léger appelé " oracle " primordial lors de vos séances.


Principe :

Trouvez d'abord un lieu calme, isolé, à l’abri du vent. Ensuite apprêtez la tablette.
Vous devez jouer à 2 minimums (4 de préférence). Placez l'oracle au centre du oui jà et déposez vos doigts dessus sans appuyer, je le répète, il faut seulement les déposer. Et c'est là que tout commence.


...pour appeler une personne précise :

posez vos doigts et dites " esprit de (la personne de votre choix) nous entends-tu, si oui, manifeste ta présence et déplace l'oracle vers le " oui " «. S'il ne bouge pas réessayez.
S’il se déplace vers le oui, posez une question piège à cet esprit pour vous assurer que vous parlez bien à la personne demandée. S'il a mal répondu, vous êtes tombés sur un esprit menteur. Donc, quittez la partie et recommencez.

..Pour appeler un esprit au hasard :

Posez vos doigts sur l'oracle et dites " esprit qui hante ces lieux nous entends-tu, si oui, manifeste ta présence et déplace l'oracle vers le oui " (ceci est pour ceux qui veulent parler à un esprit situé à l’emplacement choisi).Sinon, dites " Esprit si tu nous entends, manifeste ta présence et déplace l'oracle vers le oui ".


Pour quitter la séance de oui jà :

Dites " esprit je dois te quitter et je te renvoie d'où tu viens " puis dirigez l'oracle sur " Au revoir "


Que sont les esprits dits "menteurs " ?

Lorsque vous démarrez une séance de oui jà, vous "abaissez une barrière" entre la vie et l’au-delà.
Ce dernier est parsemé d'âmes qui ne cherchent qu'à s’en échapper .C'est à peu près le même principe qu'une course, le 1er arrivé "gagne le droit de revenir sur terre" même si ce n'est que le temps d'une séance.
Il est très courant et très normal donc que vous ne parveniez pas tout de suite à discuter avec la personne de votre choix.
Les esprits qui se font alors passer pour la personne demandée sont dits "menteurs". Ce sont le souvent les esprits des suicidés et accidentés. Ils n'ont pas tous de mauvais fonds, ils ont simplement envie de discuter. Ils étaient humains autrefois! Mais par contre, beaucoup d'esprits d'accidentés peuvent s'avérer très néfastes.

N'oubliez pas....ce n'est pas un jeu!

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Introduction aux Arts Mantiques MAITRE MARABOUT SASSOU

Introduction aux Arts Mantiques :

Bienvenue dans le monde des arts Divinatoires. C’est ici que vous apprendrez à prédire l’avenir et à découvrir ce qui est perdu, caché ou tenu sous le Sceau du Secret.
A travers les âges, les Devins ont développé de nombreuses techniques de Divination. On les regroupe sous l’appellation générique d’Arts Mantiques.

Voici quelques formes de ces Arts :

Cristallomancie : Divination faite à, partir de boule de cristal, miroir, eau. Il s’agit de la technique la plus populaire chez les Sorciers.

Divination par feuilles de thé : Interprétation des motifs laissés au fond d’une tasse par les feuilles de thé.

Pyromancie : Interprétation des flammes d’un feu après qu’on y est lancé certaines poudres.

Oniromancie : Divination faite à partir de  l’interprétation des rêves.

Astrologie ou Horoscopie : Divination effectuée en fonction du positionnement des étoiles et planètes.

Cléromancie : Divination par la lecture et l’interprétation du lancer de jetons sur lesquels des lettres symboliques ont été tracées.

Catoptromancie : Divination effectuée en étudiant les reflets de la Lune sur un miroir ou sur de l’eau.

Cartomancie : Divination par les cartes et bien évidemment le jeu de tarot.

Bibliomancie : Divination à partir d’un livre sacré qu’on ouvre au hasard et dont on tire un enseignement de la page trouvée au hasard.

Numérologie : Divination par les nombres dans laquelle mots et nombres sont réduits à un chiffre auquel est associé une signification.

Chiromancie: Pratique Divinatoire consistant à interpréter les lignes et les autres signes de la paume de la main.

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Rencontre Magique MAITRE MARABOUT SASSOU

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Rencontre Magique

J’ai fait une belle rencontre et souhaiter vous la faire partager.

Si vous voulez pratiquer régulièrement votre Art, ou rencontrez d’autres Wiccan dans la région de Nancy (54), n’hésitez pas à faire un saut à l’association Oratorio Magi.
Un lieu de rassemblement pour tout Wiccans souhaitant rencontré d’autres pratiquants afin de partagé le savoir des Anciens et ainsi de développer les pouvoirs de chacun en les réunissant afin d’obtenir de meilleurs résultats.

A travers ces rencontres, vous pourrez fêter les Sabbats à plusieurs ; mais aussi participez à Différentes cessions de travaux de groupes qui s’organisent tout au long de l’année Lunaire sur des thèmes tel que l’occultisme et le spiritisme, bien qu’il ne s’exclus pas d’entrer (sur demande) en des domaines plus spécifiques tel que l’alchimie, la philosophie, l’herboristerie et autres domaines en lien avec l’art.

Différentes phases initiatiques et spécifiques sont envisageables
pour ceux et celles qui voudraient s’initier ou se spécialiser
dans les domaines de l’ancienne croyance.
Pour cela des « stages » sur demandes et réservations s’organiseront
 tout au long de l’année.

Des ateliers de travaux « plus manuels » sont ouverts à ceux, celles qui désirent réaliser certains de leurs objets de culte, leurs potions, philtres et autres composition mais qui ne possèdent pas le matériel, la connaissance exacte, ou la place proprement dite.
Disposant d’un jardin de plantes médicinales, aromatiques et traditionnelles entretenu dans la plus grande des traditions, l’Oratorio Magi propose :

·         Une bourse aux échanges de plantes tant séchées que de plants vivants.
·         Une commercialisation des certaines espèces et récoltes.
·    Des journées « récolte » ou le bénéfice des récoltes se trouve partagé entre tous les participants.

Une association organisée par des personnes extraordinaires qui vous offre un lieu d’accueil Magique pour la pratique de votre Art.

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samedi 27 février 2016

Les Outils de la Sorcière MAITRE MARABOUT VOYANT SASSOU

Les outils détaillés ci-après sont ceux de la pratique magique ou sorcière, et la liste qui est donnée sur cette page n'est en rien exhaustive, ni obligatoire. Inutile donc de vous lancer immédiatement dans une frénésie d'achats. Vous avez tout le temps d'acquérir ces objets un par un, au fur et à mesure de vos besoins. Laissez-vous guider par votre instinct pour le choix de vos outils, plutôt que de vous jeter sur les premiers objets venus, vous aurez ainsi des outils avec lesquels vous vous sentirez bien. Certains accessoires se trouvent plus ou moins facilement dans la boutique, d'autres devront être réalisés par vous même. La tradition veut que les outils qui doivent être achetés le soient sans marchandage. Rappelez-vous en lors de vos "emplettes" !
Avant tout utilisation, chaque objet devra être consacré (nous verrons plus bas comment faire)

 Athamé :

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L'Athamé est un outil indispensable à la pratique sorcière. Il s'agit d'un couteau ou d'une dague, possédant une lame en acier à simple ou double tranchant et un manche isolant en matière naturelle (os, bois, ivoire ou corne). Les matières synthétiques doivent être évitées pour le manche de l'Athamé car bien qu'isolantes, elles perturbent les flux énergétiques. La tradition veut que le manche soit noir, mais tous ne s'accordent pas la dessus, et beaucoup de sorciers et de sorcières pratiquent avec un Athamé donc le manche n'est pas noir. Selon les traditions et les auteurs, la longueur de la lame varie de 13 à plus de 45 cm (la longueur d'une dague). A vous de prendre une lame avec laquelle vous vous sentez à l'aise. Par contre la garde devra être droite et former une croix avec la lame.
Une fois consacré il est recommandé de placer celui-ci dans un étui ou un morceau de tissu afin de le protéger des objets et contacts profanes. Mais pas d'angoisses inutiles, un couteau qui aurait été profané est réutilisable, inutile de le jeter. Il suffit de le purifier puis de le reconsacrer. L'Athamé est un couteau rituel, pour les autres usages beaucoup utilisent le Bolline (cf. plus bas), mais certains sorciers n'hésitent pas à utiliser l'Athamé pour couper les herbes etc. Pour cela ils l'exècrent et le reconsacrent à chaque fois.
Lors des rituels, l'Athamé sert à dissoudre les agglomérats énergétiques, grâce au pouvoir dissolvant des pointes. Il agit ici comme un paratonnerre. L'Athamé a aussi un usage symbolique, c'est un outil séparateur, un objet traditionnel de défense, un outil de transfert, de dégagement, et de clôture d'invocations et d'évocations (grâce, à la fois, à ses propriétés dissolvantes et à son pouvoir séparateur). L'Athamé est aussi utilisé pour soumettre certaines entités lorsque la baguette ne suffit plus. Il sert aussi à tracer ou à retracer symboliquement le cercle de protection, ainsi que les diagrammes. Pour cet usage on peut utiliser l'Epée si l'Athamé a une lame vraiment trop courte pour pouvoir aisément se baisser. D'ailleurs l'Athamé est en Sorcellerie ce que l'épée est en Magie Cérémonielle. Sur le plan symbolique, certains attribuent l'élément Air à l'Athamé (en raison de son lien avec le verbe), alors que d'autres lui attribuent l'élément Feu (en raison de la forge de la lame). Là encore ce sera à vous de choisir votre symbolique en fonction de votre ressenti personnel.
La lame et le manche peuvent être ornés lors de la consécration de runes, de symboles (par exemple le symbole graphique de la lune et/ou un pentagramme), ou de lettres issues d'un alphabet magique (l'alphabet thébain par exemple).

 Épée :

L'Epée possède le même symbolisme et le même usage que l'Athamé, mais l'Epée s'utilise plutôt en Magie Cérémonielle. Si vous tenez à en avoir une, il vaudra mieux pratiquer à l'extérieur : le maniement d'une épée dans une pièce d'un appartement ou d'une maison est plutôt périlleux. La lame devra être droite, à double tranchant, et le manche devra être en matière naturelle isolante. La longueur doit être telle que lorsque la pointe est posée par terre, la poignée soit bien en main. La section de la lame devrait être idéalement losangique, mais une forme en triangle ou en croix évidée ira très bien aussi. Enfin, comme pour l'Athamé, la garde doit être droite et former une croix avec la lame.

 Bolline :

Le Bolline est un couteau traditionnellement à manche blanc, qui sert à couper les herbe, les branches (pour la fabrication de la baguette par exemple), à façonner des morceaux de bois, à sculpter la cire, les dagydes etc ... Personnellement je pense que la couleur du manche n'est pas importante, elle n'est la que pour contraster avec celle de l'Athamé. Un bon Opinel d'une taille suffisante peut suffire à jouer le rôle du Bolline.

 Baguette et Bâton :

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La Baguette (parfois appelée Baculum) et le Bâton sont le prolongement du bras, ils sont des symboles de commandement, de maîtrise, de pouvoir et de domination. Celui qui tient la Baguette ou le Bâton (symbole phallique) est celui qui commande et qui ordonne, celui qui possède la puissance de fécondation et donc le pouvoir. Le Bâton est aussi le bâton serpent, qui symbolise l'énergie tellurique. Le Bâton et la Baguette sont à la fois des symboles et des outils magiques. Ils canalisent les énergies issues du pratiquant, et démontrent sa puissance de commandement sur ce qui l'entoure (entités, élémentaux, etc..).
Lorsqu'il est fiché en terre, le Bâton devient un moyen de puiser l'énergie tellurique, il faut pour cela le tenir dans la main gauche (main qui capte). La Baguette et le Bâton sont des canaux énergétiques qui fonctionnent dans les deux sens, mais le Bâton sert essentiellement à capter les énergies telluriques et cosmiques, alors que la Baguette sert à projeter l'énergie, chargée par le pratiquant, en la canalisant. C'est dans la Baguette que l'on concentre la volonté, le pouvoir et l'énergie avant de la projeter vers sa destination. Pour accumuler les énergies autour de vous, faites tourner votre Baguette dans le sens des aiguilles d'une montre, en la tenant bien dans le prolongement de votre bras. Le Bâton étant un capteur d'énergie, il doit être tenu le plus souvent dans la main gauche, alors que la Baguette qui est émettrice doit généralement être tenue dans la main droite.
Attention : Chez certaines personnes la main captatrice est la main droite, et l'émettrice est la gauche. A chacun d'adapter en fonction.
Sur le plan des correspondances, comme pour l'Epée ou l'Athamé, deux camps s'affrontent. Dans les Tarots, les bâtons sont liés à l'élément Feu, mais le Bâton est fait de bois, issu d'un arbre qui pointe vers le ciel, et la Baguette est là pour appuyer le verbe, ce qui laisse à penser que le Bâton et la Baguette sont plutôt liés à l'Air.
Pour la fabrication de votre Baguette, vous avez une multitude de bois à votre disposition. Vous pouvez quasiment utiliser tous les bois à fibres longues et continues, sauf les résineux, car la résine provoque de l'électricité statique, ce qui interfère avec les flux énergétiques. Les bois les plus réputés sont le Sureau, le Noisetier, le Bouleau, le Chêne, etc ... Chaque bois ayant des correspondances planétaires et élémentales propres, il vous faudra choisir le bois en fonction de l'usage que vous voulez faire de votre baguette. Les différentes méthodes de fabrication, et les correspondances de chaque bois sont détaillées dans une autre leçon.
Comme pour l'Athamé et les autres objets, vous pouvez la décorer de runes, de votre nom en alphabet magique, ou d'autres symboles magiques. Une fois consacrée vous devrez la ranger dans un coffre ou un linge en tissu naturel (soie, lin ou coton).

 Coupe ou Calice:

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La Coupe, ou Calice, est l'outil relié à l'élément Eau, et à la Lune. C'est une variante du chaudron des sorcières, qui symbolise la matrice de la Terre-Mère (d'où tout provient et où tout retourne), elle correspond aux énergies passives, féminines et matérielles, et elle s'apparente au sein maternel d'où coule le lait nourricier. Vous pouvez prendre une Coupe en verre ou en cristal, ou un gobelet en matière naturelle quelconque (grès, métal). Il faut une Coupe d'une taille suffisante, mais pas exagérée non plus, celle d'un mazagran est idéale. Pour la matière, le métal est plus solide, mais attention méfiez-vous du laiton, du cuivre, du bronze et de l'étain, car ils s'oxydent au contact de certains liquides et produisent alors des composés toxiques. Pour votre propre sécurité assurez-vous dans ce cas que l'intérieur de la coupe est émaillé. Evitez aussi autant que possible les coupes portant des symboles religieux qui pourraient entrer en conflit symbolique avec la pratique sorcière. Pour les puristes vous pouvez prendre une coupe en argent (ou en alliage à argent majoritaire) gravée avec des runes et des symboles païens. La coupe sert à boire les préparations ou les macérations de plantes, à offrir des liquides lors d'une évocation, à contenir l'eau salée des exorcismes, ou les boissons des libations rituelles.

 Pentacle d'autel : 

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Le Pentacle d'autel est constitué d'un pentagramme tracé ou gravé sur un disque ou un carré de métal, de bois, de parchemin, ou de pierre. Le Pentacle est lié à l'élément Terre, il symbolise le corps et la réalité physique et matérielle dans laquelle nous vivons. S'il a un but de protection, il faudra alors inscrire le pentagramme dans un cercle. C'est sur le Pentacle d'autel que l'on déposera les amulettes, les sachets ou autres objets afin de les consacrer. Vous pouvez vous en faire un tout simple sur un carré de parchemin végétal (ou sur du bristol fort) de 20 cm sur 20, avec au centre de l'autre face votre nom en alphabet magique de votre choix. Vous pouvez aussi le peindre sur une plaque de bois, que vous vernirez ensuite afin d'éviter que la peinture ne s'en aille trop vite à l'usage. Si vous possédez un petit graveur-fraiseur, vous pouvez aussi le graver sur du métal, ou du bois. En plus du pentagramme vous pouvez ajouter d'autres symboles magiques (avec parcimonie) qui sont liés à votre tradition magique.

 Cloche :

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La cloche est un outil de purification et de délimitation du temps pendant le rituel. Ses vibrations éloignent les mauvais esprits et les mauvais sorts, et son tintement délimite les différentes étapes du rituel. Elle joue un rôle important car le tintement de cloche à la fin du rituel aide à provoquer le phénomène de rupture.

 Balai : 

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Le Balai sorcier traditionnel est constitué d'un manche en frêne et d'un corps constitué de brindilles de bouleau, attachées entre elles par un jonc de saule (le frêne est protecteur, le bouleau purificateur, et le saule est consacré à la Déesse). Le Balai, qui est consacré à la fois à la Déesse et au Dieu, sert à purifier l'espace rituel avant toute pratique magique ou la pièce avant une méditation, et il est parfois utilisé pour nettoyer de manière symbolique le cercle consacré. Au Moyen Age on croyait que les sorcières allaient au sabbat en volant sur un Balai.

 Encensoir : 

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L'Encensoir sert à brûler les encens en résine, en cône ou en bâton, mais aussi certaines huiles essentielles et autres poudres pour fumigation. Vous pouvez utiliser un véritable encensoir, ou bien un brûle parfum, ou même un petit réchaud. L'Encensoir est un outil indispensable de la pratique sorcière, et il est lié à l'élément Air. Vous pouvez en trouver facilement dans les boutiques ésotériques, généralement en laiton, mais évitez ceux qui sont trop petits, car ils n'arriveraient pas à amortir la chaleur dégagée par le charbon ardent, et leur socle brûlerait l'autel en dessous. Gardez en tête qu'un charbon ardent peut dépasser les 500 °C lorsque vous ferez votre choix pour l'Encensoir.
Evitez aussi ceux qui sont trop décorés ou gravés, car les résines que vous brûlerez dedans déposeront une croûte difficile à enlever même sur un support lisse, alors sur un support sculpté .... S'il faut éviter les encensoirs trop petits à cause de la chaleur, évitez aussi les encensoirs géants que vous seriez incapable de transporter en cas de pratique en extérieur. Prenez-en un de bonne taille (idéalement le diamètre devrait être d'environ 12 cm), sur pied, avec un socle en bois afin de protéger l'autel. Vous pouvez prendre un Encensoir véritable, ou un bol en terre cuite, en céramique ou en métal, ou même un coquillage (type coquille Saint-Jacques) dans lequel vous verserez une bonne épaisseur de sable ou de sel. Le sable ou le sel jouera le rôle d'isolant et évitera que votre bol n'éclate ou ne brûle l'autel. L'avantage du sable ou du sel c'est qu'il est facile d'y poser le charbon ardent, les cônes ou d'y enfoncer les bâtons d'encens.
La fumée dégagée par l'encens est utile aussi bien comme support d'apparition pour certaines entités, que comme moyen d'entrer en transe (fixer la fumée qui sort de l'Encensoir peut avoir un effet hypnotique sans parler des propriétés psychotropes de certaines résines).

 Chaudron : 

chaudrons
Le Chaudron de la sorcière est une image bien connue du public, et il est un outil important. C'est dans le Chaudron que les sorcières préparaient les philtres et autres potions. Le Chaudron symbolise la Matrice de la Terre-Mère, et c'est pourquoi le Chaudron est associé à la Déesse. Le Chaudron devant être utilisé principalement dans une cheminée ou sur un feu de bois, inutile de vous jeter sur le premier Chaudron venu si vous habitez dans un appartement ou une maison dépourvue de cheminée, et que vous ne pratiquez que très peu en extérieur. Le Chaudron peut aussi servir à contenir des objets qui doivent brûler pendant le rituel, ou peut être rempli d'eau pour servir d'instrument de divination. Mais pour ces usages vous pouvez très bien utiliser des récipients en grès de bonne taille. Si vous tenez à avoir un Chaudron prenez-en un à trois pieds, les trois pieds symbolisant l'aspect triple de la Déesse, et assurant aussi la stabilité du Chaudron.

 Cingulum :

cingulum 
La corde ou Cingulum, que le sorcier porte nouée à la ceinture par dessus son tabard, ou sans rien en dessous, sert à mesurer le diamètre du cercle, à le matérialiser, à "nouer" les choses, et à nous "lier" nous-même. Le Cingulum symbolise le lien qui unit l'univers physique (le conscient), l'univers mental (l'inconscient) et l'univers émotionnel (le subconscient) de l'homme. Il symbolise aussi le lien qui existe entre le pratiquant et les entités égrégoriques qui lui servent d'aides invisibles.
Il peut être de chanvre, de lin, ou de coton, l'important est qu'il soit en matière naturelle. Le Cingulum doit faire environ 1,80 m. Pour le fabriquer, prenez trois longueurs d'1,80 m de ruban, ou de tissu rouge, noir ou blanc, nouez les au bout et tressez les ensemble (vous pouvez psalmodier une formule de consécration pendant la fabrication, j'en donne une dans la page de consécration des outils). Une fois arrivé au bout faites un noeud bien serré, puis faites-en un autre à 1,05 m du premier, puis le 2e à 1,20 m, le 3e à 1,35 m, le 4e à 1,50 m et le dernier à 1,65 m (soit 15 cm entre chaque noeud). Ces mesures sont celles qui correspondent le mieux aux anciennes unités (toises, pieds et pouces).

Boussole :
Beaucoup de livres omettent de mentionner la Boussole comme outil. Et pourtant, sans Boussole il vous sera difficile de trouver le Nord exact pour orienter votre cercle, et placer vos outils et éléments rituels. Prenez-vous une bonne Boussole à bain d'huile, cela vous évitera d'attendre une éternité avant que celle-ci ne se stabilise et vous indique enfin le Nord.
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Les Autres Outils:

* Des Chandeliers ou des Bougeoirs. Afin d'éviter que vous ne mettiez de la cire partout, il vous faudra des chandeliers ou des bougeoirs. Prenez-en autant qu'il vous en faudra lors de votre pratique, et choisissez les les plus simples possibles, et les plus adaptés pour vos bougies (si vous prenez de grosses bougies il vaudra mieux prendre un gros bougeoir à pique, alors que si elles sont fines un chandelier classique sera mieux).

* Un stock de Bougies. Pour l'éclairage vous pouvez prendre de grosses bougies en paraffine ou en stéarine blanche, que l'on trouve facilement dans les boutiques de décoration à petits prix. Par contre les bougies qui servent directement au rituel doivent être en cire pour deux raisons : premièrement si vous avez besoin que la bougie soit colorée, seules celles en cire sont teintées dans la masse, les autres sont recouvertes d'une couche de couleur ; et deuxièmement la cire est une matière "noble" qui se charge bien (c'est la matière traditionnelle des dagydes).

* Du Charbon pour l'encensoir. Vous pouvez utiliser du charbon de bois classique auquel vous ajouterez quelques gouttes d'alcool pour l'allumer, ou vous pouvez utiliser des charbons ardents tous prêts que vous achèterez dans la boutique.

* Du Sel. Si possible du sel gemme, sinon prenez du gros sel gris non raffiné (on en trouve facilement et pour pas cher dans tout bon supermarché).

* De l'Huile d'Olive. Elle sert pour certaines consécrations, pour certains rituels et surtout elle servira à faire l'huile de sabbat. Prenez de l'huile extra vierge, c'est une garantie de qualité. Vous pouvez prendre d'autres huiles, mais l'huile d'olive a l'avantage de se trouver facilement, et puis c'est une huile commune à beaucoup de traditions religieuses et magiques.

* Du Parchemin Végétal et Animal. Ils serviront à tracer vos talismans, pentacles, etc ... Le Parchemin Végétal peut être remplacé par du papier à dessin de type Canson.

* Une Plume à calligraphie à tremper dans l'encre. Elle vous servira à tracer vos talismans et vos symboles. Il vaut mieux une Plume qu'un stylo à plume car vous pourrez être amené à ajouter votre sang, ou des plantes, ou des parfums à l'encre, ce qui est plus facile à faire dans un encrier que dans une toute petite cartouche. Pour écrire dans votre Livre des ombres vous pouvez prendre ce que vous voulez, mais je recommande d'utiliser des stylos neufs.

* De l'Encre Noire et autres couleurs. C'est dans cette encre que vous tremperez votre plume, ce sera votre encre magique, celle à laquelle vous pourrez ajouter votre sang, des poudres de plantes, etc ... Pour les puristes, voici deux recettes pour confectionner votre encre :
- Noix de Galle en poudre + Vitriol bleu ou vert + Alun ou Gomme Arabique
- Gomme Arabique + Poudre de Noyaux de Pêche brûlé + Suie ou Noir de Fumée (que l'on peut recueillir en mettant le dos d'une cuillère au dessus d'une flamme de bougie) + Eau distillée (type eau pour fer à repasser)

* Un Cahier qui vous servira de Livre des Ombres (c'est à dire en fait de Journal Magique dans lequel vous consignerez ce qui vous semble important : rituels effectués, règles de correspondances, initiations, rêves importants, expériences diverses, réflexions personnelles, etc ...). Les puristes pourront le faire eux-mêmes avec du parchemin, mais le plus simple est de se prendre un grand cahier de 180 pages à grands carreaux : c'est moins coûteux et surtout beaucoup plus discret qu'un Livre des Ombres en parchemin relié, ou tout droit sorti de la boutique.

* Une Table carrée ou rectangulaire simple, en bois. Elle vous servira d'autel.

* Un lot de bouteilles, de bocaux en verre, etc ..... Ils vous serviront à stocker vos philtres, vos plantes, vos encens, etc .. Soyez malins : récupérez les bocaux en verre des conserves de légumes, les pots de confiture vides et les bouteilles d'huile, cela vous évitera des dépenses inutiles, et cela fera moins de déchets dans la nature.

* Des étiquettes d'écolier. Vous les collerez sur vos bocaux, bouteilles et autres récipients pour identifier ce qui s'y trouve.

* Enfin si vous le pouvez, prenez vous une malle ou une commode pour ranger tout ce bazar, cela vous évitera de tout laisser traîner partout.
 Tous ces objets ne sont pas strictement indispensables, mais ils sont utiles. Cette liste n'est qu'une recommandation personnelle, après à vous de faire selon votre ressenti et d'en retrancher ou d'y ajouter des choses.

Votre Autel

autel
 L'autel est votre lieu de culte, le lieu ou vous ferez tous vos rituels. Il est placé au milieu de votre cercle et tous les éléments doivent êtres représentés sur celui-ci. L'air est représenté par l'encens d'oliban et il est placé à l'Est; la terre est représenté par un bol de sel consacré et il est placé au Nord; l'eau est représentée par un bol d'eau ou un coupe et il est placé à l'Ouest et finalement, le feu est représenté par une bougie blanche et elle est placée au Sud. La surface que vous utiliserez doit être assez grande pour tout placer ce dont vous avez besoin. Recouvrez votre autel d'une nappe blanche ou de la couleur corespondant à la nature de votre rituel(vert pour l'argent, rouge pour l'amour, etc.).

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LE SEMINAIRE DE RECONNEXION A SA MULTIDIMENSION MAITRE MARABOUT SASSOU


LE SEMINAIRE DE RECONNEXION A SA MULTIDIMENSION


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Cette formation vous permet de prendre conscience de votre canal d’énergie, de vos centres énergétiques, encore appelés « chakras », et de vos différents corps. Que vous soyez thérapeute ou simple sympathisant, ces connaissances sont aujourd’hui fondamentales pour avancer sur son chemin de vie en toute sérénité.
Cette formation comprend 3 niveaux :

Niveau 1

Le niveau 1 se déroule sur 3 jours : vendredi soir, samedi et dimanche.
Il permet une reconnexion à ses 12 premiers niveaux de conscience, il permet d’ouvrir des portes telles que la clairvoyance et la clairsentience. La prise de conscience des flux énergétiques qui régissent notre corps ainsi que les outils fondamentaux de co création, de libération et de protection.

Niveau 2

Le niveau 2 se déroule sur 3 jours comme au niveau 1.
Il permet l’ouverture de nouvelles portes de conscience, l’alignement et le nettoyage de sa trame personnelle réajustée avec les nouvelles fréquences vibratoires des grilles terrestres. L’équilibrage de nos piliers féminin et masculin et la réintégration en conscience de différents aspects multidimensionnels de nous-même.

Niveau 3

Le niveau 3 porte sur le nettoyage, l’harmonisation, l’équilibrage et la fusion des trois sphères : Corps – Âme – Esprit pour la reconnexion à sa Divine Présence et la descente du corps de lumière.

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Les Eléments MAITRE MARABOUT SASSOU VOYANT


Les Eléments:
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 Les éléments, et les êtres du petit peuple qui sont liés à eux, les élémentals (ou élémentaux), sont importants en sorcellerie. Voici des pages sur chaque élément, sa symbolique, ses propriétés, et les élémentals qui y sont liés :

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Druidisme MAITRE MARABOUT VOYANT SASSOU

Druidisme:
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Le druidisme, comme toute religion ou courant de pensée possède une philosophie.
Dans le druidisme traditionnel, aucune incantation n'est faite aux anges ou aux démons. Tous les rituels sont basés sur la nature. De ce fait, une des doctrines prônée par le druidisme est le respect de la nature. Cette simple chose est en fait très importante car la plus grande partie de l'énergie vient de la nature, donc son respect est extrêmement important. Plusieurs personnes associent le druidisme aux pensées de la Wicca. Il est vrai que plusieurs choses se ressemblent entre la Wicca et le druidisme tout simplement par ce que la wicca tire une partie de ses bases dans le druidisme.

Mais plusieurs différences existent entre la Wicca et le druidisme dont une très importante dans la philosophie. Comme la majorité du monde le sait, la wicca est entièrement destinée au bien. Le druidisme, contrairement à la Wicca ne prône aucun côté. Les druides noirs ont fait plusieurs des plus puissants sortilèges noirs sur terre. Mais les druides blancs on aussi fait de très puissants sorts. Le bien et le mal étant dans la nature humaine, les druides acceptent les deux.


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Traditions & Sabbats, un Art de vivre MAITRE MARABOUT SASSOU


Traditions & Sabbats, un Art de vivre :


Initiatique et magique la roue de l’année fondée sur la conscience de la Terre et la vénération de la nature, est un calendrier agraire qui épouse le rythme des saisons, le cycle de la lune et de la vie.
Cette tradition qui je pense peut être considérée comme un véritable art de vivre en osmose avec la nature offre l’opportunité à quiconque de considérer la nature comme la manifestation du divin. L’apprentissage des saisons et de ce qu’elles nous offrent contribue au développement spirituel de la personne et à l’amélioration du monde dans lequel nous vivons.



Vivre au fil des saisons nous permet d’apprendre à connaitre et utiliser les énergies naturelles qui nous entourent et qui associées aux Arts Magiques et à la spiritualité nous permet d’opérer les changements voulu tant dans nos vies personnelles que dans l’élaboration de nos rituels.

 La tradition comprend 21 célébrations correspondant à quatre sabbats majeurs (Samhain, Imbolc, Beltane et Lugnasadh), et quatre sabbats mineurs (Yule, Ostara, Litha, Mabon) qui correspondent aux solstices et aux équinoxes. Ensuite les esbats correspondent aux douze ou treize nuits de pleine lune. La lune étant le symbole de la Déesse dans la tradition Wiccane, mais c’est également le moment où ces énergies sont au plus haut et nous permet la réalisation de tous type d’invocations de magie blanche, développer ses pouvoirs psychiques, accroître ses facultés, rêves, voyance... C'est également le moment des consécrations et des purifications.
En magie, la Lune exerce aussi son influence en fonction des différentes phases qu’elle occupe.
La Lune croissante est le moment idéal pour attirer les énergies positives. Toute la magie de prospérité, de réussite et de vitalité se pratique en Lune montante. Donc, toutes les invocations seront positives et les sortilèges seront destinés à attirer les choses vers vous, et ceci dans différents domaines.
La Lune décroissante est le moment pour éliminer des influences négatives, conjurer un mauvais sort, rompre avec de mauvaises habitudes, exorcisme et bannissement.
D'une façon générale, on dit que l'on construit pendant la Lune croissante et que l'on détruit pendant la Lune décroissante. C'est l'une des grandes règles de la magie.
Vivre en harmonie avec la nature en arpentant les saisons nous permet de découvrir différentes plantes et apprendre à s’en servir. On va préférer peut être certain type d’exercice ou rituel à d’autre en fonction de la saison.




Selon cette tradition et les légendes aux racines spirituelles qui en découlent, les sabbats sont célébrés dans des lieux mystiques et retirés, prennent naissance à la tombée de la nuit pour finir à l’aube.
Un cercle de pierre, un feu, une danse…. On y vient pour s’échanger les recettes, onguents, potions, confectionnés avec de simples végétaux et des pierres. On y apprend les incantations nécessaires au bon fonctionnement des remèdes traditionnelles. L’espace d’un moment, le temps s’arrête.


  S'inspirant de traditions plus anciennes pour maintenir le bel enthousiasme de l'été chaque jour de l'année jusqu’au cœur de l'hiver ; les sabbats nous permettent de prendre conscience de notre corps, mais aussi notre esprit, qui  fonctionne en symbiose avec les cycles de la nature. Il convient de bien les comprendre et, de connaître leurs particularités pour vivre avec l'énergie du moment et ne pas lutter contre le sens naturel de la vie qui influence notre organisme et notre comportement.
Il serait réducteur de qualifier les sabbats de moments sacrés, car dans une vision païenne de la vie, il n'existe ni d'instants profanes ni d'instants sacrés.
Chaque instant est sacré.
 Les sabbats nous contes l'histoire de la Déesse et du Cornu, l’histoire se répète et symbolise les changements s'opérant dans la nature ; changements durant lesquels de grandes forces se mettent en mouvement. Ce sont ces forces qui sont garantes de la fertilité de la vie et qui vont la régénérer.
Les sabbats sont également d'ordre initiatique; car leur célébration nous ouvre aux changements s'opérant dans la nature et en nous, nous donnant ainsi accès à l'harmonie dans nos vies et la sérénité. Bien entendu, cette harmonie ne se fait pas par le parcours d'une seule Roue des Saisons, elle nécessite de nombreuses années durant lesquelles la Sorcière et le Mage pénètrent graduellement les différents symboles mis en place dans les rites, s'élevant ainsi vers une forme de conscience spirituelle plus élevée.

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